NBA传闻：勇士队交易科怀·伦纳德的梦想为啥遥不可及

一年之计在于冬是只有再无什么梗?

上。 所谓“一年之计在于冬,冬夏一天之计在于晚”,是说我们奥康做任何事情都要未雨绸缪,做好充足的提前量,如果别人提前一周准备好,我们一定是提前两周甚至一个月...

冬马小三什么梗

问题一:雪菜碧池和冬马小三是什么意思,求解 雪菜和冬马是 动漫 白色相簿2里的女主们 因为对男主死心塌地并且俩人争着要男主所以有了这个称号问题二...

冬阴功豆腐脑什么梗?

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冬眠是啥梗?

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冬至什么梗?

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在冬冠杯半决赛的赛前狠话。AG汤汤直言无畏的只有再无橘右京下饭,但是赛场上无畏的表现却是最好的回击。反观汤汤自己的冬夏橘右京,跟无畏真是天差地别。但是春秋精彩还在后头,...

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RNG两大著名“梗”，只有再无9.1下载都被王者荣耀公开偷走了，冬夏你怎么看?春秋91 香蕉

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原神阿贾克斯是什么梗?

《原神》达达利亚阿贾克斯,的这名字来自于父亲最迷恋的冒险英雄故事。达达利亚,米哈游出品的游戏《原神》及其衍生作品中的角色,至冬国外交使团愚人众十一执行...

泉州鲤城：一个娃带动一个家 全家同做文明人

学生深入校园周边街巷，开展志愿实践活动。泉州市通政中心小学 供图

东南网4月29日讯（通讯员 施远圻）“一是包秩序，无乱搭建乱设摊，无乱张贴乱吊挂……”4月28日，由泉州市通政中心小学师生共同创作的《大美泉州新少年》视频发布，在长达3分钟的视频里， 孩子们用简洁、明快的语言介绍“门前三包”的相关要求，同时号召更多人弘扬文明新风，共建美好家园。

当前，鲤城区正深入开展“品质名城·文明新风”行动，各区属中小学、幼儿园积极开展“小手拉大手”劳动教育活动，秉承“一个孩子带动一个家庭，一所学校影响一块区域”的理念，家校联动，共育好少年，成为促进城市文明建设的新支点。

一个娃带动一个家，家校联动共建美好

“家是最小国，国是千万家。”这学期，泉州市通政中心小学结合“一个娃带动一个家，家家为古城添光彩”系列活动，号召全体同学行动起来，除陋习树新风，通过“小手拉大手”，带动家长一起积极参与爱国卫生运动。

“在家长的带领下，孩子们除了在家做好家务，还利用课余时间，深入校园周边街巷，开展志愿实践活动。”学校副校长吴婷婷介绍，在实践过程中，孩子们发现一些车辆乱停放、垃圾随手丢弃的不文明现象，便萌生出创作宣传视频的想法，希望能通过闽南童谣引导更多人践行文明生活。

“我周末刚和同学、家长一起去校园周边做志愿服务，看到了不少问题。”三年级6班的林书帆同学是童谣的演唱者之一，他说，“要如何爱护我们的古城，相信大家听到我们的童谣后就会知道该怎么做。”

接下去，学校将把视频发布到学校微信公众号、视频号等新媒体平台，供全校师生、家长观看学习；同时积极与相关部门联系，计划通过东街、九一路等路口LED显示屏进行展播，呼吁全体市民共同打造美好家园。

萌娃争当“小管家”，全家总动员为社区添彩

最近，鲤城区第二幼儿园的孩子们爱上了一个新身份——小管家。原来，该园正在举行“我是小管家，管理一个家”活动，让每个孩子成为小管家，与家长一起管理自己小家的同时，也要共同爱护所在社区这个大家。

“通过‘小手拉大手’的形式，让孩子与家长共同行动起来，从美化家园进而到美化社区，让小家庭、大家庭都美起来！”市民周女士不仅是学生家长，还是开元街道东北社区的工作人员，她告诉记者，该园位于社区里，园中孩子大多来自本社区居民家庭。活动举办以来，有部分家长主动带孩子参与社区活动，助力家园美化。

今年6岁的蔡思彤小朋友，是老师、家长公认的合格小管家，“有一次我在楼道内看到张贴的小广告，老师说这会影响美观，因为我自己撕不掉，我就让我爸爸帮忙。”蔡思彤告诉记者，而在她的“要求和指导”下，家里养成了垃圾分类的好习惯。

鲤城区第二幼儿园园长黄多芬表示：幼儿园秉持“一日生活皆课程”的理念，重视培养3-6岁儿童良好习惯的养成，以“成就一个娃，带动一个家，影响一社区”为引领，开展文明实践活动，实现幼儿、教师和家长共同践行文明规范。

“80后”教师：潜心研究宣传文化遗产恒久价值

李双幼在讲述府文庙碑记历史

作为全国首批历史文化名城，泉州星罗棋布的文化遗产令人珍视，也吸引着南来北往的游客前来“打卡”。面向越来越多的关注者讲好泉州故事，就包括要讲好文化遗产故事。因此，梳理文化遗产内容、做好相关研究，成为一代代泉州专家学者的重要工作。

在研究泉州文化遗产的人群中，“80后”泉州姑娘李双幼无疑是年轻面孔。十几年前，因工作关系，她结识了《泉州文库》整理编纂出版委员会一群孜孜不倦研究历史文化的专家学者，由此与泉州府文庙及泉州文化结下不解之缘：识别年代久远的碑刻，研究文庙建筑和空间记忆、文化传承的关系，教授传统文化课程、引导学生们寻找文化遗产里的奥秘。

□本报记者蔡紫旻/文 林劲峰/图

从碑刻中了解府文庙重大意义

2006年，从大学历史系毕业后，李双幼进入泉州学研究所，从事地方文化研究。“因工作关系，我经常拜访位于泉州府文庙蔡清祠的《泉州文库》整理编纂出版委员会的老师们，一来二去，跟不少专家熟识。”她说，认识这样一群爱泉州、懂泉州的老专家，为她打开了一扇近距离观察泉州的窗户。

李双幼最开始认识府文庙，源于那里的一方方碑刻。那年，泉州文史专家、《泉州文库》修编参与人杨清江问她，有没有兴趣帮忙整理府文庙碑刻。李双幼本就对历史有着浓厚兴趣，便答应下来。那段时间，她利用闲暇时间，拿着碑刻拓片，逐字逐句辨认，在电脑上整理碑刻文字。由于年代久远，不少拓片上的字迹已模糊，她经常在府文庙泡大半天，找到偏僻处的碑刻便认真推敲比对，还原文字原貌。

有两方碑刻，给她留下深刻印象。一方碑刻记录了清代捐资修缮文庙的地方人士名录，“捐资修缮者来自许多地方，有南安、安溪、同安，还有福州，他们中有以个人名义捐资，也有以商会、船队名义捐款。这一份长长的名单令人震撼，说明当时各行各业人士对文庙的认同，对儒家文化的尊崇。”另一方碑刻是泉州历史上最后一名科举状元吴鲁为重修陈紫峰祠所撰写的碑文。明代理学家陈紫峰学问渊博，有“泉州第一通”之称，李双幼因此对府文庙有进一步认识——这里不光是祭孔与教育之地，还与地方文脉发展有着千丝万缕的联系，“泉州历史上的许多名人，或者曾在府文庙接受教育，或者主政泉州时在府文庙留下印迹，它成为泉州的文化地标。”

此后数年，她主笔校对《陈紫峰先生文集》，再度与陈紫峰在文字里“相遇”。一次又一次地，她通过史料与古建筑、古人产生联结、有了共鸣。

发挥所长传递文化遗产价值

文史界前辈们的热忱，潜移默化影响着李双幼。深入发掘文化遗产价值意义，向更多人推介文化遗产，成为她的自觉行动。

以府文庙为例，在李双幼眼中，这太特别了。历史上，它是儒家祭祀场所，是地方教育学宫，庞大的建筑群中还包括乡贤名宦祠；现在，它是全国重点文物保护单位，是知名景点。这片意义非凡的建筑群，又是如此“接地气”。府文庙门前广场上，晨练的市民、参加“百姓大舞台”的演职人员来来往往，成为人们的日常活动场所之一。

研究文化记忆课题时，她将府文庙作为考察对象，于是有了课题成果《文庙建筑的空间记忆和文化传承》。她说，泉州府文庙在历史变迁中，始终发挥着与文化教育、文化传承有关的作用，当代，它在社会教育和信息传播方面，显示出大众化组织与社会化渗透的新动向，发展形成古色古香的文化园区。

如李双幼所言，府文庙通过活态传承利用，融入人们的寻常生活：李文节祠设为“泉州府文庙南音乐府”，坚持举办非遗活态展示；庄际昌状元祠设立“百姓书房”；崇圣祠作为临时展厅，举办小型文物、艺术展览；蔡清祠为《泉州文库》整理编纂出版委员会办公场所，常年举办儒家典籍书库展览……

现在，李双幼是黎明大学老师。从老一辈那里耳濡目染的那份守护与坚持，通过她的传道授业，影响着更多年轻人。她为学生们讲中国文化，谈及儒家思想时，会引导大家实地探访府文庙，思考为何在大成殿里，除了有孔子，还配祀有颜回、孟子等先贤哲人。从泉州非物质文化遗产宝库中得到灵感，她研究非遗图像符号里的文化意义，比如“鱼”这一图像，是如何从远古的图腾信仰，变为民间绘画里的吉庆图案，又成为文创作品的灵感来源。

她说，来自业界的接力守护，来自民间的自发热爱，让泉州的文化遗产历久而弥新，“见人、见物、见生活”，充满生命力地“活”在人们精神文化生活中。